[26.04.20]
총회로의 소원 절차

[25.04.17]
전국 노회의 3분의 1 이상이 헌의해야만 헌법개정이 가능한가?

[25.04.14]
사고 노회

[24.09.30]
총회의 재판국 판결문 검사의 흠결

[24.09.08]
[특별기고] 신현만 목사, "산서노회가 선관위에 제출한 고소장은 헌법 절차 위반"

[24.05.06]
노회가 접수한 서류 처리 거부 직무유기 - 신현만 목사

[24.05.06]
치리회의 의장과 발언권자의 권리 - 신현만 목사

[24.02.28]
법률의 소급과 불소급의 의미 - 신현만 목사

[24.02.18]
총회 선거관리위원회를 고발한다 - 신현만 목사

[23.12.22]
백해무익한 재판국원의 자격 시비 - 신현만 목사

[22.12.24]
당회 재판과 판결 주문의 흠결 - 신현만 목사

[22.12.06]
총회 재판국 상설 재판 절대 불가 - 신현만 목사

[22.09.17]
[RE]헌법 질의

[22.09.17]
헌법 질의

[22.06.28]
치리회 조직과 폐지 시비 소고 - 박병진 목사

[26.06.24]
[신앙과 지혜] 묵도는 언제부터 예배에 도입되었을까?

[22.07.11]
인간만사새옹지마(人間萬事塞翁之馬)

[20.05.06]
탈무드 智慧 名言 20선

[18.01.12]
일본 국회 의사당에서, 하나님의 경고를 외친 박관준 장로, 안이숙 여사

[15.05.31]
두 가문의 비교 연구

[14.03.14]
웨스트민스터 헌법의 제정과정과 시대적 정치적 배경

[13.08.10]
한국선교 120주년의 기원은 <1884년 9월 14일 부산> - 탁지일 교수

[12.10.16]
손양원 목사의 부흥회

[12.05.29]
박성춘 장로

[11.08.13]
'목회에 유익한 자료'는 회원 가입을 해야 합니다.

[11.04.07]
주기철 목사

[10.08.16]
1950년 초량교회 구국기도회

[09.07.15]
순교한 두아들 장례식에서 올린 아홉 가지 감사말씀 - 손양원 목사

[09.03.17]
발을 씻는다(펌)

[09.01.27]
五日制 (펌)

[26.09.17]
[신문과 놀자!/인문학으로 세상 읽기]15분씩 소리내 읽자 ‘토지’ 속 사람들이 살아났다

[26.09.17]
[주성하 기자의 서울과 평양 사이]북한 남성들은 여성 지도자를 받아들일까

[26.09.17]
[횡설수설/이진영]책 사재기

[26.09.17]
해외 파병의 역사[임용한의 전쟁사]〈433〉

[26.09.16]
[기고] 혼인·출산율 반등 이어가려면, 가족 이루는 삶에 이득 늘려야

[26.09.16]
[만물상] 의원이냐 장관이냐

[26.09.16]
[朝鮮칼럼] 북한 내부에서 경험한 미·북 정상회담

[26.09.16]
[신문은 선생님] [사소한 역사] 신분·직무 나타내는 표식… 조선 때 무관은 호랑이, 문관은 학 문양을 옷에 넣었대요

[26.09.16]
[민철기의 개똥法학] 대법관 코드인사의 진짜 문제

[26.09.16]
[MZ 톡톡] '알려주는 것'과 '가르쳐주는 것'

[26.09.16]
[한경에세이] 실크로드서 되찾은 공급망의 길

[26.09.15]
[횡설수설/박희창]나이키의 굴욕

[26.09.15]
[신문은 선생님] [식물 이야기] 잘 끊어지는 줄기… 사위 부담 덜어주려는 장모 배려가 담긴 이름이래요

[26.09.15]
李정부 ‘낙마 4명’ 모두 여성[오후여담]

[26.09.15]
[조용헌 살롱] [1550] '청문회 내시경' 견딜 자 누구인가